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Ce qui nous distingue des animaux c’est le questionnement.
Ce qui nous distingue de l’homme-machine conditionné par les habitudes réflexes c’est l’interrogation, la suspension de l’activité, la distanciation nécessaire à l’élaboration de la question :
Où en suis-je de mes idéaux de jeunesse ? De mes rêves d’enfant ? De ceux qui tissent l’étoffe d’une existence joyeuse et entière ?
Où sont-ils, que sont-ils devenus lorsque j’examine attentivement ma conscience ?
" La chose la plus importante est de ne pas s’arrêter de s’interroger. La curiosité a sa propre raison d’exister. " Albert Einstein.
On le voit dans beaucoup de domaines, nombreux sont ceux qui s’arrêtent, même parmi les plus intelligents et les plus spirituels.
Figés sur le socle de leur savoir, leur pensée se cristallise autour d’un noyau de certitude, endormie sous les lambris d’une conscience rassasiée.
Ils ont troqué l’attrait du mystère pour le confort et la sécurité du connu.
Dès lors ne souffle plus qu’un esprit errant dans la citadelle des idées toutes faites, sans plus de force pour arracher à son inertie les derniers lambeaux d'émerveillement.
Comment retrouver sa juvénile innocence d’être ? Sa virginale capacité d’étonnement, sinon en abandonnant l’écorce de ses rigidités conceptuelles ?
En étant ouvert et disposé à l’inconnu, seul état valable pour que puisse se produire l’éveil et le renouvellement de la conscience.
Il n’y a pas de surgissement possible dans la satiété d’une conscience sûre d’elle-même qui présume d’avance ce qui va advenir.
Aucun inattendu, aucune régénération de l’esprit sans souci de l’autre, sans perplexité face au mystère, sans une certaine forme de pauvreté spirituelle.
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